文艺复兴人文主义 人文主义与文艺复兴

2019-09-11 - 文艺复兴

通过韦一空先生的《西方艺术理论》课程我们可以知道,构成西方文化的和艺术理念极其重要的还有其文艺复兴时期的人文主义思想Humanism。人文主义是一整套哲学体系的名字,这套哲学体系支撑着我们现在说说的文艺复兴时期。

文艺复兴人文主义

文艺复兴是西方艺术发展中极为重要的一章,在这期间产生了无数西方传统艺术上最为优秀的艺术家和作品。“文艺复兴”一词,为法语词汇,意思为“再生”。而其被复兴的事物便是“古希腊罗马”文化,以及古希腊罗马文化中的特定文本。

文艺复兴人文主义

在文艺复兴前的中世纪,知识界受教士神父所主导,中世纪哲学完全服膺于宗教,而人文主义思想则是某种对宗教束缚的反拨,哲学的思想转向思考人,思考人相关的一系列问题。而这些思考和对人的重视表现到艺术领域上,同时,文艺复兴中人的意识崛起其实很大程度上改变了西方和世界的发展,因为人的意识的崛起才使得自由、平等等现代社会的基础观念得以建立。

引起文艺复兴的兴起一个很重要的事件是1453年的君士坦丁堡沦陷,君士坦丁堡的沦陷使得大量的学者逃离这座城市,因而使得大量关于“古希腊罗马”的思想著作涌入欧洲世界,其中他们大部分人都逃到了意大利,这使得意大利在思想上的地位一跃而起。

君士坦丁堡的沦陷,为西欧带来了关于昔日古希腊罗马文化更为整全的视野。当然文艺复兴时期的人文主义并不止于对人类做出的反思,在文艺复兴时期,西欧依旧是基督思想为主流,人本思想是一个不断发展崛起的过程。

需要指出的是这是一个很奇特的过程,从字面的角度看,西方的文艺复兴是对“古希腊罗马”思想的“复兴再生”,而实际上,在这个复兴和再生的过程中,西方并不是单纯的接受古希腊和罗马的思想,对于古希腊中普罗提诺的——“人是万物的尺度”这一观念,文艺复兴时期就对之进行了改造性的重塑。

对于“人是万物的尺度”,事实上普罗提诺所指的是——“我们只可以通过我们自身人性的视角去观察事物”,这实际是某种相对主义的世界观,而到了文艺复兴的语境中,这句话的意思是:我们要把生产出来的世界——人造的世界符合人的需求,这也即是人本主义的核心思想。

人被放诸于第一位,你应当以人性作为构想一切事物的中心。从这种对古希腊罗马思想的该造性理解中可以看出,文艺复兴思想其实是根植于西方文化的,因君士坦丁堡的二而起的思想冲撞只是一个引子,而这也正是为何文艺复兴思想具有这么顽强的生命力的原因,因为这种思想是在内的,自发的,无法压抑的。

而从某种角度上看,这也是每个人每个社会的共性,内生的对人的追求的力量,但这种力量,就中国而言却一直缺席,这不无带着某种悲剧的成分也是值得我们深思的地方。

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