提梁壶的种类 顾景舟提梁壶的种类

2018-08-18 - 提梁壶

了解他的人却认为,他的内心世界丰富博大,精神常在书山墨海、古人圣贤间遨游。所谓寂寞花开,情同此理。

顾景舟一生,性格有些忧郁,心境很高,从来排斥庸俗的东西。他看不起壶匠,任何时候不肯放弃自己的艺术主张。

提梁壶的种类

也许,紫砂壶在顾景舟的眼里,从来就是一种寄托自己才情的器物,有时候,干脆就是他的化身。

早年顾景舟在上海为古玩店做仿古壶,见过大世面。后来,他和江寒汀、吴湖帆、唐云、王仁辅、来楚生等海上文人墨客交往甚密,经常切磋书画陶艺,有时谈得酣畅,或吟诗作画,或顾景舟作壶,江寒汀壶上作画,吴湖帆装饰书刻,如《相明石瓢壶》,乃顾景舟与吴湖帆联袂之作,壶与字画融为一体,简洁明快,流畅舒展,谐调秀丽,给人以整体形象大方、朴素、便利、实用之感。

提梁壶的种类

顾景舟喜欢跟文人在一起玩,但一般的文人是不入他法眼的。他曾经用江南的一道鲜美的农家菜"萝卜煨肉"来形容文人跟紫砂的关系。萝卜须在肉锅里煮烂,才能释放出它的无比鲜美;如果用清水煮萝卜,必然寡淡无味。那么,文人与紫砂,到底谁是萝卜,谁是肉?那就要看文人的分量与品位如何,不排除一些"无厘头"的艺界混客,在紫砂壶上附庸风雅,顾景舟认为,他们是在揩紫砂的油。

提梁壶的种类

顾景舟还私下里和朋友说过,70岁前,若是书画界的高手在他的壶上题书作画,他还能接受;但70岁后,他就不希望自己的壶上再有别人的任何东西了。

书画篆刻也好,紫砂壶也罢,都有一个境界的问题。70岁后顾景舟的境界还在往上走,那些过去合作过的老友们的艺术境界,是否也在上扬呢?不是一个等次的艺术,"合作"岂非成了累赘?

提梁壶的种类

顾景舟一生和多少文人有过合作?那应该不是一个小的数字。他与刘海粟合作的一把《夙慧壶》,高身筒,俊朗挺拔,刘海粟在壶的一面画下一枝铁骨老梅;壶的另一面,是海老的书法,"夙慧"二字,苍骨润肌,遒劲沉雄。

提梁壶的种类

在顾景舟的同辈中,没有哪一个的文化底蕴可以和他比肩。所谓"曲高和寡",是因为周围可以对话的同道,实在寥寥。

历史上,没有哪个艺人像他那样重视紫砂以外的学问。所谓"功在壶外",实际是一种难得的境界。他的作品风格,静穆沉稳,如千年老佛;是入定之美,那些平淡的细节,会合起来便是惊叹与神奇,你坐在一口古井边,看平静的水面,了无波澜,但你听到了井底下,有激流奔涌。

早年,徒弟们知道,顾景舟非常讲究壶外功夫。他一生好学,精通古文、书法、陶瓷工艺学和考古鉴赏等学问。1993年访问台湾,在台湾朋友的欢迎宴会上,他从容背诵古文《邹忌讽齐王纳谏》,表达自己谦逊的感怀之情。直到晚年,他仍坚持每天写小楷数页。他喜欢看《新民晚报》,喜欢它的海派风味,尤其喜欢看《夜光杯》副刊,那上面,经常可以看到老朋友的文字;他怀念在上海的岁月,老上海常常在他的梦中变幻着永不褪色的华彩。

他睡觉喜欢朝右睡,床边终年点着煤油灯,旁边是一摞经常变换的书本,从《山海经》、《闲情偶寄》到《菜根谭》、《随园诗话》、《曾国藩家书》,无所不读。一个紫砂艺人的阅读量之大,真让许多文化人汗颜。他常常在半夜醒来,一灯茕茕,万籁俱寂,正好读书。后来有了电灯也是这样。人们发现,他的蚊帐,靠灯的一面,总是被熏得黄里发黑。

顾景舟的文笔相当不错,其著述《宜兴紫砂壶艺概要》、《紫砂陶史概论》、《壶艺的形神气》、《壶艺说》等,严谨而精辟,文字也非常精当好读。这一点,同时代的艺人们遥不可及。

他还常年写日记,可惜由于涉及到许多紫砂界的人与事,他的亲属不愿发表;否则我们还可以领略到多少隐藏在一个博大胸怀里鲜为人知的往事与随想。

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