【诸子百家全部名称】辞赋家扬雄继承诸子百家学术 被称“百科全书式人物 ”

2020-08-11 - 诸子百家

人文与地理的关系,人才与自然的联系,一直都是令人感兴趣的话题。多年钻研四川地方志,挖掘川内精气人才,熟悉四川地理状况的蒋蓝,形成了独特的感悟,"这么多年来,我走遍四川、乃至中国很多地方,尤其是名山大川。

诸子百家全部名称

我发现四川的山形,有自己一个突出的特点:跟北方的山形多波浪起伏、连绵不绝、形成大山脉不同,蜀山则更表现为异峰突起,少有旁系。四川出人才,也与此类似。像司马相如、扬雄,他们少有谱系传承脉络,多是一枝独秀,很难找到其传承脉络谱系。这其实是天人合一,人与自然呼应的道理。"

诸子百家全部名称

异军突起虽然可贵,有精英人物的带动,有顶级学院的系统培养,对一个地方的人才培养,起到巨大的推动作用。"古有文翁石室,近有尊经书院。清代末年的四川尊经书院是中国传统书院教育的绝响,胎息了现代教育的胚芽。在清末大儒、尊经书院第三任山长王闿运的带领下,为四川培养了一批大学问家,以廖平、刘咸忻、宋育仁、吴之瑛、沃邱仲子等人为代表;另一方面也培养了实践方面的革命家,比如喻培伦、邹容等。"

诸子百家全部名称

作家蒋蓝对四川历史钻研已久,多有独特心得。四川的历史名人,李白、苏东坡的伟大和重要,已经是绝对公认的四川历史,名人,毋庸置疑,绝对不可错过的理由也被多人陈述完备。其他几位同样不容错过的四川历史名人有:扬雄,常璩,陈寿,李密,诸葛亮,张船山。

张纲

"豺狼当道,安问狐狸"

扫秽除恶可惜26岁早逝

张纲,字文纪(108-143年),东汉犍为郡武阳(今彭山)人,张皓之子。张纲少年时勤奋好学,对经学有一定研究。他虽出身官宦家庭,但少纨绔习气,能严格要求自己,很注意节方面的修养。初,地方上推荐他为孝廉,未去就职。

主管教化的司徒知道张纲品学兼优,是个人才,便征召他担任朝庭御史。东汉顺帝刘保,是由宦官扶持当上皇帝的,因此,外戚与宦官权势很大,互相勾结,专横跋扈,陷害忠良,危邦乱国。目睹此情,张纲深以为忧。

他常感叹:现在秽恶满朝,不能扫除国家灾难,虽生,我也不愿。于是毅然向顺帝上书,陈述对国事的见解和主张。他说:汉朝初期,国家是兴旺强盛的,文帝和明帝对道德教化尤为重视,成效显著,其原因是执政者能恭俭守节,重视道德修养。近期来,赏罚不遵旧典,无功小人受禄,这样做,反而害了他们。希望皇上"割损左右"以顺天下人心。奏章呈上去,竟被搁置。

当时天下群雄并起,啸聚山林,朝廷鞭长莫及。顺帝一面向上天祈求保佑,改永和六年为汉安元年;一面派遣8名专使巡行各州郡,宣讲圣上的威德,推荐人才,弹劾奸佞。专使多是资深博学名士,身居要职,只有张纲年纪最轻,官位最低。

离京出巡到近效洛阳都亭,张纲将车轮卸掉埋在地下,愤然宣称:"豺狼当道,安问狐狸!"随即草拟奏章,立即弹劾太尉桓焉、司徒刘寿"尸位素餐,不堪其职";又揭露司隶校尉赵峻、河南尹梁不疑、汝南太守梁乾等贪赃枉法,违法乱纪,并用槛车将他们送交廷尉治罪;还指控鲁相寇仪有犯罪行为,寇仪闻讯,畏罪自杀。张纲不顾个人安危,上书历数梁冀等十五条罪状,京城为之震动。

让蒋蓝感慨的是,张纲一生最为传奇的,在于平息广陵(扬州)的地方豪雄张婴。不是动用武力,而是恩威并用,用个人的魅力感化张婴。张纲在广陵一年,病殁于任上,时年仅26岁。前去哀悼百姓不计其数。自张纲染疾,当地父老为他祷告求福。

人们说:"千年万载,何时才能再遇此君。"张婴等五百余人披麻戴孝,负灵扶柩至武阳,直到安葬完毕才挥泪而去。至今扬州市江都设有张纲镇,就因西汉时期官员张纲开通运河灌溉农田而得名。自此以后,这条河就叫"张纲沟",古镇也命名为"张纲"。

扬雄

"辞赋家"称号对他太浅

四川历史首位百科全书式人物

对扬雄,一般多提到他的辞赋,与司马相如相提并论。扬雄年轻时崇拜大辞赋家司马相如,曾模仿司马相如的《子虚赋》、《上林赋》,作《甘泉赋》、《羽猎赋》、《长杨赋》。因为扬雄的辞赋成就可以媲美司马相如,后世将两人合称"扬马"。

蒋蓝看来,"这显然太浅了。在哲学思想上,扬雄要比司马相如更深。"扬雄不仅仅是辞赋家,首先是伟大的思想家、哲学家。事实上应推为继承先秦诸子百家学术、思想、精神的文化巨人,对后世影响颇为深远。由于种种原因,学术史对扬雄这方面的评价不够,挖掘也不够。"

扬雄(公元前53年-公元18年)字子云。西汉蜀郡成都(今四川成都郫都区人)。少好学,口吃,博览群书,长于辞赋。年四十余,始游京师长安,以文见召,奏《甘泉》、《河东》等赋。成帝时任给事黄门郎。王莽时任大夫,校书天禄阁。

后来扬雄又认为"辞赋非贤人君子诗赋之正",鄙薄辞赋,谓为"雕虫篆刻,壮夫不为",转而研究玄学。放弃汉赋之后,扬雄潜心学术、努力著书,先后撰写了《太玄》《法言》《训纂篇》《州箴》《方言》等思想著作。

班固《汉书》记载扬雄:"好古而乐道,其意欲求文章成名于后世,以为经莫大于《易》,故作《太玄》;传莫大于《论语》,作《法言》。"还赞扬雄"用心于内,不求于外,于时人皆曶之;唯刘歆及范逡敬焉,而桓谭以为绝伦。

"蒋蓝认为,这正是点中扬雄最可贵的部分,"扬雄融会儒道两家思想,创造了一个严谨而精细的哲学体系,在中国哲学发展史上是极为罕见。扬雄比拟《易经》写《太玄》,比拟《论语》写《法言》。可见他强大的思想构建能力,这也使他在中国哲学史上占有独特的地位。"

《太玄》是一部哲学著作,融儒道为一体,对天、地、人三位一体的宇宙作出了他的理解和解释。《太玄》虽仿《周易》,但二者思维方式不同,《周易》的世界图式是采用阴阳二分法展开的,《太玄》则采用天、地、人三才三分法来叙述天下九州大一统思想,对事物的对立和统一以及事物的多元复杂性都作出了很好的解释。

在《法言》中,扬雄主张文学应当宗经、征圣,以儒家著作为典范,这对刘勰的《文心雕龙》颇有影响。扬雄还在多年调查研究的基础之上,写成了一部记录全国各地方不同语言的著作《方言》。这不仅是我国也是全世界第一部记录与研究方言的名著。

蒋蓝说,扬雄在《太玄》《法言》中表现出很大的灵气和独创的思想勇气,"他不是直接照搬《易经》和《论语》,而是将之与四川的地缘文化、道家文化有所结合。更善于启发人的灵悟,而不是《论语》中注重渐变和积累的成长。

"扬雄生长在郫县,对古蜀历史非常关心。他深入民间进行调查研究,写出了影响几千年的《蜀王本纪》,让古蜀国蚕丛、柏灌、鱼凫、杜宇、开明五个王朝的历史得以简约地、第一次保留下来,尤其将杜宇"教民稼穑""德垂揖让"、开明"凿玉垒山以除水害"等重大历史事件记载下来。扬雄完全称得上四川历史上首位百科全书式的人物。

常璩

地方志《华阳国志》作者

建议相关专家可以写常璩评传

"华阳"即华山之阳,指秦岭以南,为古巴蜀所在地,《禹贡》有"华阳黑水惟梁州"一语,《华阳国志》书名即来自于此。全书分为十二卷,即十二志,11万多字,记述巴蜀地区从远古到东晋穆帝永和三年(公元347年)期间的历史、地理、风俗、掌故、人物等全方位的知识。此书体制完备,资料丰富,考证翔实,文笔精丽,是研究我国西南地区乃至成都历史、地理的重要著作。

常璩将历史、地理、政治、人物、民族、经济、人文等综合在一部书中,是中国方志史上的一个伟大创举,也是《华阳国志》千百年来能挺拔于方志之林并成为方志鼻祖的主要原因之一。《华阳国志》自成书以来,受到历代学者的高度评价和推崇。

郦道元的《水经注》,贾思勰的《齐民要术》,唐初修的《晋书》以及司马光的《资治通鉴》等,都大量取材于《华阳国志》。当代人对于古代西南的研究,都把《华阳国志》作为重要的史料。尤其是撰写四川、云南、贵州等地方的史志,更是离不开《华阳国志》。

《华阳国志》是中国现存最早、体制系统完备的地方志书,在中国方志学史及中国文献学史上有很高声誉。自此书以后,"方志"一名才正式确定,"方志"性质也才由最初一方地理历史纲要之书,演变为记述一地区古今各种事物的百科全书。

此后一千多年来,常璩所开创的志书编纂体例,一直为历代编撰地方志者所借鉴。地方志作为一种特殊体例的史书也逐渐受到社会的高度重视,并成为地方政府的职责之一,一直沿袭至今。常璩亦因此被后人尊为"华夏方志鼻祖",其开创之功,永载史册。

根据目前能搜索到的资料,常璩(约291-361),字道将,东晋蜀郡江源县(今四川崇州市一带)人。生平事迹不详。四川崇州市常璩广场的常璩铜像基座所嵌铜牌有这样的介绍:蜀郡江源县小亭乡(今四川崇州市三江镇)人。成汉政权时期,曾任散骑常侍,侍从皇帝,掌理文书,参与要政决策。归晋后,入密阁,掌著作。

"作为如此重要著作的作者常璩,目前被学界研究、了解的程度却远远不够。"蒋蓝说,"虽然搜集史料有客观困难,但是建议相关专家可以写常璩评传,给后人多推广这位伟大的地方志作者。"

相关阅读
  • 【秦时明月之诸子百家】《秦时明月第三部诸子百家》6/23央视播映

    【秦时明月之诸子百家】《秦时明月第三部诸子百家》6/23央视播映

    2020-08-11

    6月23日起,央视一套动画城栏目每晚17点43分,播出一集,敬请期待!近日,央视一套少儿频道正在播出《秦时明月》第一、二部,为《诸子百家》的华丽登场提前预热。《秦时明月》是由杭州玄机科技出品的一部针对海内外广阔年龄层市场推出的奇幻武侠作品。全剧以百家争鸣、群雄纷起的先秦为时代背景,讲述了少年天明由一个无知少年最终成长为终结这个时代的盖世英雄的热血励志故事。

  • 【诸子百家经典语录】2020年山东事业单位考试:诸子百家——名家

    【诸子百家经典语录】2020年山东事业单位考试:诸子百家——名家

    2020-08-11

    山东省事业单位考试陆续发布公告,考试在即,为了大家能够轻松备考,山东事业单位考试网特整理了公共基础知识备考资料,下面是2020年山东事业单位考试:诸子百家mdash;mdash;名家,希望可以帮助各位考生顺利备考事业单位考试。名家是春秋战国时代产生的一个学派,与儒家、道家、墨家、法家、阴阳家并称为quot;六家quot;。

  • 【诸子百家书籍】诸子百家中的这一家:从天上到地下

    【诸子百家书籍】诸子百家中的这一家:从天上到地下

    2020-08-11

    神仙家是春秋战国时期的诸子百家之一。早在战国时期,神仙之说已经流行,《庄子》和《楚辞》都记载了神仙世界的图景。《庄子逍遥游》说:“藐姑射之山,有神人居焉,肌肤若冰雪,绰约若处子,不食五谷,吸风饮露,乘云气,御飞龙,而游乎四海之外。”庄子塑造的神仙形象,外形优美,饮食是风和露,车骑是云和龙,反映了早期神仙的想象。

  • 【诸子百家简表】诸子百家简介

    【诸子百家简表】诸子百家简介

    2020-08-11

    诸子百家是对春秋战国时期各种学术派别的总称。据《汉书艺文志》的记载,数得上名字的一共有189家,4324篇著作。其后的《隋书经籍志》《四库全书总目》等书则记载“诸子百家”实有上千家。但流传较广、影响较大、最为著名的不过几十家而已。归纳而言只有12家被发展成学派。诸子百家之流传中最为广泛的是法家、道家、墨家、儒家、阴阳家、名家、杂家、农家、小说家、纵横家、兵家、医家。