【中国历史发展过程】中国历史上有哪些著名的未解之谜?

2020-03-03 - 中国历史

老子姓李名耳,是古代伟大的哲学家和思想家,道家学派创始人。老子骑青牛西出函谷关,被强而著书,作五千言《道德经》,而后就骑着大青牛离开,后莫知其所踪,这就是老子的出关之谜。那老子后来去哪里了呢?这也是很多考古学家和历史学家一直在研究的问题,但也没有找出确凿的证据。

中国历史发展过程

《后汉书》记载“后来老子移羝为浮屠”,也就是说去西边教化胡人去了,而且后来还成佛了。也有说法称他沿玄奘的路线经流沙河去往印度传播道教,还培养出了释迦摩尼为大弟子。

还有人说这大耳老头在甘肃临洮推广长生不老,羽化升仙的内丹练法,教当地人养生修道,最终在临洮升仙台得道飞升。更有人说,当时时局不稳,可能老人家半路被劫,遇害身亡。这些说法虽然有点扯,但都有一个共同的特点:老子都是往西边去的。

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而根据《庄子·天道篇》记载,老子往东回家乡归居了,也就是今天河南的鹿邑县。而河南的鹿邑县又距离山东曲阜非常近,又产生了孔子拜访老子问礼的故事。这个故事在《庄子》、《韩非子》、《吕氏春秋》等一些书里都有记载,说明老子退隐后东归原籍。正所谓古人讲究落叶归根,因此老子东归说还是比较可信的。

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说到西施,那可是中国古代有记载的最早的美女间谍。越被吴灭,勾践卧薪尝胆,想有朝一日灭掉吴国,为了迷惑吴王,把美女西施献给夫差。吴王被西施所迷,无心朝政,最终灭国,但西施从此不知所踪。 关于西施的踪迹共有两种说法:根据东汉的《吴越春秋》记载“吴亡后,越浮西施于江,随鸱夷以终。

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”也就是说西施被越王勾践沉于江中。因为西施是红颜祸水,吴国已灭,西施也就没作用了。但民间也有说法,吴国灭亡时,西施的情人范蠡跑到吴国皇宫把西施救了出来,从水道跑到了太湖,远离政治,过起了平民百姓的日子,最终二人福寿双全而终。

还有一种更惊人的说法,就是历史上根本没有西施这个人,不过是后人杜撰出来的。因为在先秦文学中,“西施”就是形容美丽女子的泛指,在吴越两国战争200年之前,就有了西施的称谓,在管仲、庄子的著作中就出现过该词。三个说法,难以判断。

秦王统一全国后,为求长生派徐福率五百童男童女和三千工匠东渡大海,从此便杳无信讯。连续骗秦始皇两次的方士徐福带着这么多童男童女、能工巧匠、金银财宝究竟去了哪里呢?难道说徐福真的去了日本,成了日本的第一代天皇?

你可能会说,这怎么会是疑案呢?公元756年,洛阳沦陷,潼关失守,唐玄宗屁滚尿流地往四川跑,途中兵变,爱妾杨贵妃死于马嵬驿。其实,关于贵妃的死,历史上有许多不同的记载。根据《旧唐书·杨贵妃传》记载“四军不散,玄宗遣吏使宣问,对曰贼本尚在,帝不得已,与妃绝,遂缢死于佛室。

”也就是说陈玄礼等人以后患为由,强烈要求唐玄宗赐死杨贵妃,唐玄宗无奈,只得下令处死杨贵妃。 在一些唐朝的诗里还有另一种说法,杨贵妃死于乱军之中,例如杜牧的“喧呼马嵬血,零落羽林枪”。

还有的说杨贵妃是吞金而死,如刘禹锡所作的《马嵬行》“贵人饮金屑,攸忽舜英暮”。经历过安史之乱的白居易《长恨歌》中说道,马嵬驿并没有贵妃的尸体,而是隐居深山。还有一种说法值得回味,杨贵妃最后逃亡到日本,日本创作的《杨贵妃外传》中记载杨贵妃并没有死,而是随遣唐使东渡日本。

史料记载,宋太宗并非正常继位,而且种种迹象表明,宋太祖赵匡胤是死于非命,只是具体死因无从而知。

建文帝的死因主要有“焚死”说和“逃亡”说两种说法。建文帝有没有自焚朱棣最清楚不过了,可谓是“此地无银三百两”,例如多次派亲信到民间探访;永乐年间派郑和下西洋;民间传说建文帝出家,于是颁布僧道度牒书,对所有僧人进行全方位普查。种种迹象表明建文帝很可能不是自焚而亡。

按正统说法是顺治二年,在湖北通城县九宫山遭村民误杀,还有一个说法是死在湖北通山县九宫山。《明史》的结论是“自成已死,尸朽莫辩”。李自成带着几十万人人间蒸发,生不见人,死不见尸,300多年来围绕李自成的死是迷雾重重、真假难辨。小编认为,可能是李自成故意放的“烟雾弹”,为了全身而退,传假死讯。关于李自成的死有太多说法,其真实性都有待验证。

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