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兔子故事也激发了人们的想象力量。玛杰丽·威廉斯·比安科创作的《绒毛兔》讲述了一只绒布小兔梦想变成真兔子的故事。小男孩收到的圣诞礼物是一只绒布兔子,而这只绒布兔子从富有智慧的旧玩具那里得知,如果小孩儿特别爱自己,玩具兔子就能变成真兔子。因为小男孩一直和绒布兔子一起玩耍,随着时间的推移,绒布兔子的衣服变脏了,里面的填充材料也露了出来,但绒布兔子毫不在意。后来,小男孩儿感染了猩红热,医生要求把绒布小兔和其他受到病菌感染的玩具一起烧掉。绒布小兔躺在垃圾堆上瑟瑟发抖,流下了一滴真正的眼泪,神奇的是,在眼泪洒落的地方长出一朵花,花中的仙子把绒布小兔变成了一只真正的兔子。作者比安科反对给为年轻人创作的作品做出清晰的界定,更倾向于用面向各个年龄段的“想象性文学”这一更宽泛的概念来指代它们,因此在比安科看来,《绒布小兔》不仅是一本儿童读物,还通过现实与虚幻的交织,激发不同年龄段的读者共同展开想象和思考。正如《绒毛兔》的副标题为“玩具如何获得生命(How Toys Become Real)”,书中的哲学思想反映了比安科对于现实与想象之关系的持久兴趣。事实上,儿童的思想比人们想象得更有逻辑,他们与成人的差异并不影响他们的判断。孩子们清晰地认识到自己心爱玩具的生命是想象的,但是想象力使事物变得真实。作者希望借助小说给予想象力一份保留地,无疑也在证明,所有的幻想文学都代表了童年的延续和对童年已逝的怀念。

《西游记》是家喻户晓的名著小说,其内容可以说是当时社会生活的投影,书中也不乏对丝绸之路的描绘。第八十四回,师徒四人途经灭法国,听闻国王只差四个名额即可圆满实现屠戮万僧的心愿,只得化装成商人。这是《西游记》中对丝绸之路贸易着墨最浓的情节,让我们得以了解明朝贸易的许多方面,如商人的称谓、商旅中的财物保管、大宗货物的价格与交易方式等,这其中还涉及到了丝绸之路上的重要贸易——贩马。

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“当时我的一些小姐妹直接说,不看好我们。因为家中还有一个小叔子,万一小叔子以后结婚,公婆给了那边彩礼,姐妹们担心我会心里不平衡。”杨蕊说她最初就不认可高彩礼,但当时身边的风气是这样,大家都是这个数,便没有拒绝。后来政府提倡“零彩礼”,她完全支持,而且自己的父母也很开明,同意了。她想如果以后小叔子结婚真需要给彩礼钱,她也能接受。

“过去二十年,房地产市场在“收死放乱”循环中不断重复,但大家的基本预期和对房地产长期信心保持稳定。”中国首席经济学家论坛理事、华兴资本首席经济学家李宗光在近期发文中称,(本轮房地产下行周期中)购房者预期逐渐暗淡。一方面,疫情期间,居民购买力和信心受到一定冲击,修复需要时日;另一方面,民营开发商爆雷和新盘烂尾风险不可忽视,“资金安全”已经取代“房价涨跌”,这成为阻碍购房者入市的首要因素。

特区政府也指出,核酸检测服务需求已大幅下降并将进一步减少,然而考虑到仍有市民因出行或个人需要进行核酸检测,而部分国家及地区仍要求由香港入境的人士进行出行前检测,特区政府会由3月1日起适度减少社区检测中心及检测站数目,保留21个使用量较高的社区检测中心及检测站,继续为需要取得检测结果的市民提供自费核酸检测服务。其余64个现有社区检测中心及检测站则会由同日起停止运作,相关场地会逐步恢复至其原有用途。

“即使将1克毒品投到南京玄武湖里,我们也能检测出来。”“国家禁毒委员会办公室-中国药科大学”禁毒关键技术联合实验室专家苏梦翔教授说,污水检测技术在禁毒过程中是一个很重要的应用场景。该技术是指通过对未经生化处理的污水进行定期检测,从而反推区域内的毒品滥用量和规模。相关检测结果为各级禁毒部门开展毒情评估工作提供了科学依据。

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