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美国是世界上民间拥有枪支最多的国家。数据显示,2017年美国私人拥有枪支约3.933亿支,平均每100人约拥有120.5支枪。无论是私人拥枪总数,还是人均拥枪数量,美国都高居世界第一。有关研究显示,美国正处于一场大规模的枪支购买热潮中。从2000年至2020年,美国枪支年产量几乎增长两倍,过去三年更是急剧增长。据美国全国射击运动基金会统计,2020年美国进行了2100万次枪支销售审查,比此前最多的2016年增加530万次。贫富差距拉大、种族歧视问题严重、抢劫和骚乱频发等加剧美国社会不安全感,促使更多美国人以防身为由购买枪支。

兔子故事也激发了人们的想象力量。玛杰丽·威廉斯·比安科创作的《绒毛兔》讲述了一只绒布小兔梦想变成真兔子的故事。小男孩收到的圣诞礼物是一只绒布兔子,而这只绒布兔子从富有智慧的旧玩具那里得知,如果小孩儿特别爱自己,玩具兔子就能变成真兔子。因为小男孩一直和绒布兔子一起玩耍,随着时间的推移,绒布兔子的衣服变脏了,里面的填充材料也露了出来,但绒布兔子毫不在意。后来,小男孩儿感染了猩红热,医生要求把绒布小兔和其他受到病菌感染的玩具一起烧掉。绒布小兔躺在垃圾堆上瑟瑟发抖,流下了一滴真正的眼泪,神奇的是,在眼泪洒落的地方长出一朵花,花中的仙子把绒布小兔变成了一只真正的兔子。作者比安科反对给为年轻人创作的作品做出清晰的界定,更倾向于用面向各个年龄段的“想象性文学”这一更宽泛的概念来指代它们,因此在比安科看来,《绒布小兔》不仅是一本儿童读物,还通过现实与虚幻的交织,激发不同年龄段的读者共同展开想象和思考。正如《绒毛兔》的副标题为“玩具如何获得生命(How Toys Become Real)”,书中的哲学思想反映了比安科对于现实与想象之关系的持久兴趣。事实上,儿童的思想比人们想象得更有逻辑,他们与成人的差异并不影响他们的判断。孩子们清晰地认识到自己心爱玩具的生命是想象的,但是想象力使事物变得真实。作者希望借助小说给予想象力一份保留地,无疑也在证明,所有的幻想文学都代表了童年的延续和对童年已逝的怀念。

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栎阳城遗址是国家文物局公布的“十四五”时期大遗址之一,2019年以来在其三号古城核心区宫殿建筑的大面积连续性考古发掘,是近年来我国战国中期列国都城核心建筑的重要发掘,随着一系列大型建筑的清理,我们对战国时期,特别是对从战国中期延续到西汉初期的从王国到帝国时代主要核心建筑的特点、形制和演变有了越来越清晰的认识。

淄博市周村区教育和体育局当时表示,近年来,周村区教育和体育局充分发挥工会作用,积极组织开展了如周村区教体系统教职工健身运动会、“颂歌献祖国”大合唱活动、教职工健身气功展演、教职工第九套广播体操比赛等各类文体活动。系统各基层学校均根据单位实际,积极组织开展了本单位的各类文体活动,并根据活动要求合理使用工会经费为本单位教职工购置了统一服装。通过各类活动的开展,周村区大部分学校已有本单位相对统一的教师服装。

二是深化全链条嵌入式监督机制。丰富监督方式方法,聚焦股票发行审核权力运行重点岗位、关键环节,开展全链条、全流程、全方位监督。推动纪检监督和组织监督、审计监督、财务监督等其他各类监督有机贯通,形成监督合力。主动接受社会监督,定期开展廉政监督回访、廉政评议、专题调研,广泛听取发行人、上市公司、中介机构等市场主体和相关部门意见建议。

上列车、进夜市、入庙会,招聘会集中举办;直播带岗、下乡送岗、跨省招工,招聘形式多种多样……为了吸引更多外地务工人员返岗,多地聚焦农民工就业需求,推出各种暖心实招,有序引导其就近就业。有的地方发放一次性返岗补贴,有的地方向劳务输出重点地区开设返岗专列,有的地方推出就业大篷车、技能集市,还有不少地方善用巧用大数据、直播等技术,线上线下齐发力,提高用人单位与就业人员的对接效率。

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