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曲青山强调，《中国共产党的一百年》英文版，是中国共产党坚定历史自信的对外宣言、是党的历史和理论的对外宣介、是党和人民声音的对外传播。讲好中国共产党的故事，关键是塑造可信、可爱、可敬的中国共产党形象、中国共产党人的形象，努力用历史“活剧”展现出的生动形象打动人。《中国共产党的一百年》英文版的出版发行，有助于客观真实向世界讲好中国故事、讲好中国共产党故事、讲好我们正在经历的新时代故事，有助于引导更多外国读者读懂中国，为促进中国和世界各国交流沟通、推动构建人类命运共同体作出新贡献，向世界展示一个真实、立体、全面的中国共产党和古老而又现代的中国。
在《人鼠之间》(Of Mice and Men)中的兔子，则代表着主人公对未来的希望：买一小块土地，过上富足、平静的生活。主人公乔治与莱尼梦想着拥有属于自己的土地，过上安定的生活，而兔子是这一梦想的特征。因此，兔子代表了经济自由以及他们共同过上更美好生活的愿望，也代表着家与安全、和平与爱。但兔子也代表着实现这一愿望的困难。它们的移动迅速，能躲开富有经验的猎人。养一窝兔子也仅仅是个梦想，是一个带着悲剧色彩、永远无法实现的梦想。在现实世界，兔子的象征意义通常是相当积极的。兔子通常具有智慧和超凡的直觉。在许多文化中，兔子象征着成功、繁荣和生命力，向人们展示出力量、勇气和富足的信念。
岳飞虽然背负罪名而死，但民间对他的爱戴和奉祀不减。至绍兴三十二年(1162年)，宋孝宗即位，降旨为岳飞平反，“追复原官，以礼改葬”，沉冤终于昭雪。后在荆湖转运使赵彦博奏请之下，在鄂州(即武昌)为岳飞建庙，宋孝宗亲赐额名“忠烈”。宋宁宗嘉泰四年(1204年)，岳飞被追封为鄂王，故忠烈庙又称岳鄂王庙。可惜后来毁于兵乱。
活动现场，北京京和文旅发展研究院院长范周、深圳文化产业园区协会秘书长唐英，发布了《北京文化产业园区运营报告》和《深圳市文化产业园区发展报告》。范周从数字文化新业态成为发展新动能、统筹公共文化服务示范体系示范区、文化产业发展引领区以及金融支持助力北京文化产业高质量发展方面介绍了北京市文化产业发展的特点。他认为，北京文化产业园区发展迎来重要战略机遇期。
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针对美方称中国制裁美军工企业意在转移对“气球事件”的注意力，汪文斌在当日记者会上回应说，谈到“转移视线”，我倒是很想问问美方，为什么能看见1万8千米高空飞过的气球，却对美国俄亥俄州上空的氯乙烯“毒蘑菇云”视而不见？为什么在“北溪”天然气管线爆炸之初高调声称要调查追责，却在美国记者有关最新调查报告出台后又异常低调呢？
这些遗迹，有的至今有实物遗存，有的空余地名。岳飞至孝，1136年，岳母姚氏病亡于鄂州岳飞帅府，岳飞率子岳云跣足扶榇出武昌城小东门，至庐山安葬欲守孝终制，后人因此把小东门改称忠孝门。至上世纪初拆除旧城时，连接忠孝门的街道被命名为忠孝门，至今沿用。沙湖东边岳家嘴原是岳家军水军基地，如今高楼林立、高架桥纵横，昔日震天的操练声消逝，化作滚滚车流。
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