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中国以人民为中心的人权主体观,不只关注个体的人,也关注作为类存在的人,寄予了人的解放的文明理想。如马克思所指出的:“只有当现实的个人把抽象的公民复归于自身,并且作为个人,在自己的经验生活、自己的个体劳动、自己的个体关系中间,成为类存在物的时候,只有当人认识到自身‘固有的力量’是社会力量,并把这种力量组织起来因而不再把社会力量以政治力量的形式同自身分离的时候,只有到了那个时候,人的解放才能完成。”WWW,PPP299,CON

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WWW,PPP299,CON在距今约260万年前的更新世初期,从北美迁徙而来的真马迅速在欧亚大陆扩张,其种类和数量都远超已经衰落的三趾马。临夏盆地龙担动物群中新崛起的真马埃氏马体重近700公斤,比共生的中国长鼻三趾马更大,化石数量也远超中国长鼻三趾马,但后者作为东亚地区的“土著”物种,继续顽强地在它日渐缩小的领地上“苟延残喘”,比另两种三趾马在地球上多存活约200万年。此后,真马完全取代三趾马,并适应第四纪动荡的气候和人类活动的影响而延续至今。(完)WWW,PPP299,CON

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“都是‘同根生’,我原先对大陆一直有着一份憧憬,想真正深入这边的文化。之所以选择南京大学,是因为在我看来,南京在中国的近代史、抗日战争方面的研究成果都非常丰硕,对我的专业学习是很有帮助的。”洪文慧白净高瘦、声音软糯。她告诉记者,自飞往大陆的那一刻起,她也开启了人生又一片“新大陆”,随时都有新体验。“那是我第一次离开台湾,第一次搭飞机,也是第一次辗转30多个小时的火车。”《WWW,PPP299,CON》

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