一叶莲纯水培 叶曼 | 一叶莲舟曼妙时

2019-09-11 - 一叶莲

叶曼先生,原名刘世纶,1914年生,于2017年2月16日逝世,享年103岁,祖籍湖南,北大毕业,旅居美国洛杉矶,曾任辅仁大学哲学系副教授。幼承庭训,六岁以左传开蒙,1935年被时任北大文学院院长胡适之先生特别录取,就读北大法学院经济系。

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中年为明了生死而学佛,先后师侍南怀瑾先生、陈健民上师,并在八十年代出席世界佛教大会时,与中国佛教协会原赵朴初会长相遇并成为好友。个人著作有《叶曼拈花》、《叶曼讲金刚经》 和《叶曼讲心经》等。

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精彩文摘

当一个人精神颓废意志消沉时,我劝他先把自己打扮起来,我不能想象一位蓬头垢面、连睡衣都不肯换下、鞋子都不愿穿上的人,会对身外人,身外物,还有多少兴趣与感情?许多人向我诉苦抱怨,不是说受人歧视,便是说了无生趣。

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我毫不同情地告诉他们:活着是为自己,活着也靠自己,生趣弥漫天地间,抓来就属于我,丢掉便连自己也成了行尸走肉。我们能把自己的心美化了,自己的环境美化了,箪食瓢饮,茅茨土阶,都会变得生意盎然,妙趣横生。把脸洗净,头发梳好,衣服熨平,房屋理好,桌椅揩净,内心的烦躁不平怨艾,将会随之平息,声音也就放低了,待人也谦和了。人人如此,家中将充满蓬勃朝气。家家能如此,社会将孕育着祥和瑞气。

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——《智慧人生》

那么我们要问问,为什么,多少人说结婚是恋爱的坟墓,为什么在台湾每4对里头有1对离婚,在意大利每2对里头有1对离婚,为什么情杀案几乎每个月都有,为什么以生死相许的男女情变得这么快,因为男女之情最开始是生理的变化,一见钟情是由于生理的变化,可是生理的变化成熟得太快,心理的成熟在生理之后,当心理逐渐成熟了才发现原来爱的这个人不值得以生死相许,许多情变的人如果你问他为什么会变,他都说他很孤单,我丈夫或妻子他不了解我,所以就出问题了。

所以我们结婚恋爱都是先在生理阶段,感情慢慢培养,心理达到通达,最终是灵性的契合,这是世上最美满的姻缘,可是很难得。曾经有朋友问我,她说我的朋友里面十对有九对对婚姻不满意,我说,另外一对不说。

我们了解了这个就知道,男女的情这么强,变也变得最快,生理,心理,灵性三个阶段没有办法配合,所以白居易有一首词,花非花,雾非雾,来如春梦不多时,去似朝露无觅处,它来的时候维持不了多久,它去的时候跟早上的露水一样,你找都找不到,所以爱情象一阵风,来无影去无踪,没有理由,我们在这方面了解了以后,我们以为唐玄宗跟杨贵妃这么好,吴三桂为陈圆圆改朝换代,我们以为他们真是以生死相许,但是当唐玄宗遇见六军不发的时候眼看着杨贵妃在他眼前被勒死,他为了自救。

吴三桂为了陈圆圆把国家家庭全都不要,等到他到云南以后,他爱上了很多其他女人,陈圆圆最后出家了。

——《问世间情为何物》

中国的道家说:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”世上没有再比地更能包容、能承受、能生育的了。你看我们用多少的力量来破坏地,它没有一句怨言,只要随便一个种子播下去,它就给我们生育万物。脏的、乱的、破的、坏的,地一体全收,然后它给我们长出美丽的绿色植物、不同颜色的花朵,不但供给我们观赏,也供给我们饮食。

我们吃一斤牛肉,牛要吃几十斤的青草,草就是地给的。我们常常把地比做母亲,因为只有母亲对子女的疼爱、宽容,可以略微代表地。

而地不能单独育长万物,地法天,天上假如没有太阳、空气,大地不知变成什么样了。天非常公平,太阳不会说你长得漂亮我多照一点,他长得难看我少照一点,不会因为人生来的不平等而有偏私。所以说“天无私覆也,地无私载也,日月无私烛也,四时无私行也”,没有私,都是公的。天之所以为天是按照“道”而行的,而道则按照“自然”运行。

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