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这些遗迹,有的至今有实物遗存,有的空余地名。岳飞至孝,1136年,岳母姚氏病亡于鄂州岳飞帅府,岳飞率子岳云跣足扶榇出武昌城小东门,至庐山安葬欲守孝终制,后人因此把小东门改称忠孝门。至上世纪初拆除旧城时,连接忠孝门的街道被命名为忠孝门,至今沿用。沙湖东边岳家嘴原是岳家军水军基地,如今高楼林立、高架桥纵横,昔日震天的操练声消逝,化作滚滚车流。

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先秦时期马政已相当完善,《周礼》称养马官员的首要任务就是辨别适于奔驰于不同道路的良马和只能役使出力的驽马。不晚于汉代,人们已系统总结了辨马经验,形成《相马经》一类著作。马王堆汉墓出土的帛书《相马经》,全文5200余字,从头、眼、四肢等部位的形貌来鉴定国马、国宝、天下马和绝尘等不同级别的骏马。北魏贾思勰《齐民要术》中保存的一部分《相马经》,还进一步把五官和五脏相联系,发展出相马五脏法。

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作为一支新锐作战力量,该支队结合部队转型发展实际,进一步立起研战谋战的鲜明导向,主动对接打赢要求、探索信息科技前沿,重点围绕侦察预警、对海突击、防空反导等科目,深入推进战法创新研练,走开“课题研练、模拟训练、实兵演练”的战法创新路子,常态组织“指挥员论坛”、群众性练兵比武和“背对背”对抗等活动,倒逼官兵通过“研中练、练中研”,实打实锤炼过硬本领。

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