宋高宗与岳飞的文书 对于"靖康之耻"宋高宗赵构与岳飞都是怎么做的

2018-04-02 - 宋高宗

岳飞是个孝子。《宋史?岳飞传》说,“飞至孝,母留河北,遣人求访,迎归。母有痼疾,药饵必亲。母卒,水浆不入口者三日”。宋高宗同样是一个孝子,他虽然没有赵宋王朝的老祖宗宋太祖那种开国皇帝的雄才大略,却继承了他“孝母”的传统,而且,高宗之孝母,比起宋太祖,是有过之而无不及。

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“靖康之难”中,赵构的生母韦贤妃,跟着徽、钦二帝与郑、朱二后,被金军强虏至北国。高宗即位不久,就尊韦贤妃为“宣和皇后”。几年后,又接受翰林学士朱震的建议,遥尊韦贤妃为“皇太后”。他预先为母后修建了慈宁宫,每逢韦氏的生日,以及每年的冬至、夏至和每月的初一,都要向远在异国他乡的母亲遥行贺礼。

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绍兴元年,钦宗的朱皇后和徽宗的郑皇后先后被折磨致死。绍兴五年,徽宗死在五国城(今吉林省扶余县境内)囚牢的草铺上。两年后,身在临安(今杭州市)的高宗才得知徽宗和郑皇后的死讯。赵构既为父亲和郑皇后之死而痛哭,又更加担忧生母宣和皇后的命运。就在岳家军与金兵作战连获胜利之机,赵构却向金国屈己求和。他顾忌的是“宣和皇后年岁已高,哪堪忍受金人的虐待”。

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为了彻底求和,尽快解救远在北国的母亲,宋高宗解除了岳飞的兵权。并派魏良臣赴金国,提出议和。绍兴十一年十一月,金国派萧毅、邢具瞻为审议使,随魏良臣回南宋。宋高宗对金使说:“朕有天下,而养不及亲,徽宗无及矣。今立信誓,明言归我太后,朕不耻和。”

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   金使回国之后,赵构又派遣何铸、曹勋二人再次求和。临行前,赵构叮嘱二人,希望他们见到金主以后,求告金主:“慈亲之在上国,老人耳,在本国所系甚众。以至诚说之,庶彼有感。”

金国最终答应了赵构,但却提出了四个条件:对金奉表称臣;年贡银25万两,绢25万匹;割唐、邓、商、秦四州;杀死抗金主帅岳飞。赵构一一允诺,并于绍兴十一年十二月末除夕夜,和秦桧以“莫须有”的罪名杀害了岳飞与其子岳云。

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绍兴十二年夏,分别了十多年的母子终于重逢。《宋史》说“帝初见太后,喜极而泣。”韦太后回来后,高宗经常在慈宁宫陪伴她,有时很晚了还不走。为了母亲安宁长寿,高宗特地告诫随侍宫人:“太后年已六十,惟优游无事,起居适意,即寿考康宁;事有所阙,慎毋令太后知,第来白朕。”

国家兴亡,匹夫有责。孝顺的岳飞谨遵母亲教诲,出生入死,保家卫国。当秦桧遣使捉拿岳飞父子时,“飞裂裳以背示铸,有‘精忠报国’四大字,深入肤理”。这就是“岳母刺字”的典故。而宋高宗为了迎回在敌国受苦的母亲,却对左右大臣振振有辞,“金人若从朕请,余皆非所问也”。

常言道“忠孝不能两全”,这话是对臣子们说的。作为封建帝王,他只需要“孝”而不用考虑“忠”。因为国家是他的,臣民也是他的,为了个人利益,他爱怎么折腾都行。

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