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值得一提的是,虽然很多企业取得了碳足迹认证,但认证机构五花八门。“最早提出碳足迹要求的是法国,本意是为了提高一些项目的销售门槛。目前,欧洲普遍认可的仍是法国的碳足迹认证,国内的相关认证并不权威。”一家光伏企业人士告诉记者,碳足迹认证需要全方位考察生产企业的厂房、设备、原材料甚至原材料的生产等各环节,而不仅仅是组件本身。

作为北京长城文化节的重要组成部分,本届文创大赛以“长城之魅,文创之美”为主题,在北京市委宣传部和中国长城学会的指导下,由北京市文化产业促进中心、延庆区委宣传部共同主办。与往届相比,本届大赛更加突出“以赛促产,以赛聚业”的办赛宗旨,更加注重数字科技类产品的引入,注重对本地特色文化的挖掘和展示,注重产品的落地转化。

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兔子形象与儿童之间有着千丝万缕的联系。《爱丽丝漫游奇境记》里穿着马甲、带着怀表、触发了爱丽丝仙境之旅的白兔(White Rabbit),也成了最为经典的儿童文学形象之一。也正是在白兔的引导下,爱丽丝穿过兔子窝,进入奇境世界,走进新的篇章。爱丽丝在奇境中追赶白兔,象征着她对知识的探索。每当爱丽丝陷入绝境时,白兔都会出现,帮助爱丽丝继续探索下去。小说中另一个重要的角色三月兔(March Hare)的名字来自英国习语“像三月的兔子一样疯狂”(as mad as March hare),疯狂的背后带有几分哲人气质,在梦幻茶会上三月兔成了爱丽丝的朋友。另一个著名的兔子形象是由毕翠克丝·波特创作的彼得兔(Peter Rabbit)。彼得兔首次出现在1901年出版的《彼得兔的故事》中,一经推出便大受欢迎。1904年,波特又创作了续集《小兔本杰明的故事》《弗洛普西家小兔的故事》和《狐狸托德的故事》等,逐渐构建起了一个完整的彼得兔家族的故事世界。“爱丽丝”系列和毕翠克丝·波特的童话故事都迎合了一种特殊的童年观念,这种观念可能或多或少与真实的兔子有很大关系。在看到白兔的那一刻,爱丽丝的好奇心便被激发了出来,彼得的反抗意识和冒险意识等同样迎合了小读者的好奇心理。不仅如此,两部作品中对兔子形象的塑造,揭示了兔子在英国文化中的多种存在方式:既被当作食物,也被刻画为驯养动物,或是被拟人化呈现当作儿童对待。

“敦煌遗书”专题位于国家典籍博物馆第七展厅,由“世界的敦煌”及“敦煌的世界”两部分组成。展览第一部分讲述敦煌遗书的发现与流散经历,回顾敦煌遗书在全世界的保护、整理与研究概况。第二部分则重点展现敦煌遗书在魏晋南北朝时期、隋唐时期、吐蕃统治时期、归义军时期的内容,简要介绍了敦煌遗书在佛教、道教、摩尼教以及所涉及的四部典籍、社会文书、民间信仰等方面的表现。此外,本次展览特别整理了敦煌遗书的装帧形式,中国纸质古籍的大部分装帧形式都能在敦煌遗书中找到样本或雏形,观众可以在这里一览卷轴装、梵夹装、经折装、缝缀装等不同装帧形式。

作为中央网信办确定的六地六大项目之一,上海分会场的主题是“新时代新机遇——跨国企业在中国”,启动仪式设在北外滩世界会客厅。现场播放了上海跨国企业最新情况介绍短片。当前,超过6万家外资企业、891家跨国公司的地区总部以及531家外资研发中心云集上海,和这座党的诞生地的伟大城市相互成就、携手共进。随后,主会场和各分会场共同启动了2023年网上重大主题宣传。上海市副市长刘多出席分会场活动并作主题推介。

大学毕业后,师从乌鲁木齐市剪纸非遗传承人徐乃政。14年来,她创作出新疆舞蹈、乐器等剪纸作品,展示着丰富多元的新疆文化。她将这一技艺传授给各年龄段的民众,在不断学习、探索与研究的过程中,将新疆特色融入到剪纸中。在她看来剪纸不仅仅是只能够贴窗花,还能够印在衣物上,做出一些新疆特色的旅游纪念品等,将来她希望通过这种方式,让大家学会剪纸技艺的同时,也让更多人能够通过她的剪纸作品,认识新疆、了解新疆文化。

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