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在十里墩动物群中,原始长鼻三趾马比共生的桑氏垂鼻三趾马和平齿西瓦三趾马更能适应干旱开阔的环境,而后两者的生态位基本重叠,食性上比前者摄入更多叶片。到了更新世,三趾马族在全世界范围内急剧衰落,东亚地区仅剩2种,原始长鼻三趾马的直系后代中国长鼻三趾马就是其中之一;而在龙担动物群中,中国长鼻三趾马也同样占据最开阔的生态环境,食性方面则比共生的大型真马埃氏马摄入更多的粗糙草类资源。

兔子的故事同样引导读者对人与动物关系再审视。儿童文学经常以动物形象为主角,究其原因,是因为人们认为动物与儿童更为接近或亲近,可以借助动物故事来传递教育理念,从而激发人们思考人与真实动物的关系以及人类世界存在的问题。事实上,借助动物形象来呈现道德教诲等更容易被儿童读者所接受。《彼得兔的故事》中的道德教育意义十分明晰,非法侵入和盗窃都被禁止,无论是兔子还是孩子。同样,乔治·奥威尔的《动物庄园》(1945)等小说或汉·克里斯蒂安·安徒生的《丑小鸭》(1843)等自传体故事中的动物也发挥着道德教育功能。由此可见,这些以动物为主角的故事肩负着帮助儿童完成社会化过程的重要使命。几乎所有人都认为儿童和动物之间有一种特殊的亲近感,而这种亲近感在成年后就会消失。儿童文学利用了这种联系。儿童成长的必然历程就是认识到人类和动物之间的界限,看清楚人类处于支配地位的现实。

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每届国际武术文化节,我们都尝试创新活动安排,增强服务意识,扩大活动受众面,比如,请武打电影明星助阵、邀请世界各国武术冠军进行展演、将武术比赛分为专业组和非专业组、聘请一线武术大师担任赛事专业裁判、开设名家讲坛等。为了更好体现传承武术文化的意愿,我将新加坡国际武术文化交流中心改名为新加坡青少年文化艺术中心。

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“与书业一起相拥远行”,一位书店老板在开业海报上写下了这句话。比起人气的大幅回升以及营业额的暴增,只有更多的人更长久地热爱实体书店,才能让图书业得到健康发展。这一轮与实体书店相关的热闹消息,终将归于平静,那时才是实体书店真实生存面貌可以被看清的时候。期望在这段时间里,实体书店那些被隐藏、被遗忘的价值与功能,可以得到充分挖掘与推广,使得实体书店可以更深地扎根于城市生活,在公众的文化认知与消费愿望中枝繁叶茂。

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