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如果说春秋战国到秦汉是中国养马学蓬勃发展的时期,同时期位于欧亚大陆另一端的古希腊罗马也不遑多让。亚里士多德、阿里安和老普林尼等人的动物学论述,瓦罗、科鲁迈拉等人的农学著作,以及佩拉格尼乌斯的兽医学著作中都对马进行了详细描述。其内容既有蓄养马所需的繁殖与饲养知识,又包含根据牙齿来确定马年龄的方法——后者对买卖时识破无良马贩的骗术尤为重要。

在《人鼠之间》(Of Mice and Men)中的兔子,则代表着主人公对未来的希望:买一小块土地,过上富足、平静的生活。主人公乔治与莱尼梦想着拥有属于自己的土地,过上安定的生活,而兔子是这一梦想的特征。因此,兔子代表了经济自由以及他们共同过上更美好生活的愿望,也代表着家与安全、和平与爱。但兔子也代表着实现这一愿望的困难。它们的移动迅速,能躲开富有经验的猎人。养一窝兔子也仅仅是个梦想,是一个带着悲剧色彩、永远无法实现的梦想。在现实世界,兔子的象征意义通常是相当积极的。兔子通常具有智慧和超凡的直觉。在许多文化中,兔子象征着成功、繁荣和生命力,向人们展示出力量、勇气和富足的信念。

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——加强统筹部署,出台了一系列文件。推进市域社会治理现代化是重大创新工程,必须加强制度设计、统筹谋划。中央政法委深入总结理论创新和实践探索,从多维度对推进市域社会治理现代化进行了制度设计。一是印发了《关于推进市域社会治理现代化的意见(试行)》,首次明确了推进市域社会治理现代化的总体要求以及体制机制、方式手段、主要任务、组织保障等。二是印发了《试点工作实施方案》,借鉴全国各类试点工作经验,创造性地提出了“同步起跑、自愿试点、分批推进、接续达标”的工作思路,并认真组织实施。三是印发了《加强试点分类指导工作的意见》,创新“地区分类、项目分解、任务分领、经验分创、责任分担”的“五分法”,把试点主要内容整合为“健全市域社会治理体制”“防范化解‘五类风险’”“发挥‘五治’作用”的“1+5+5”11个项目,指导试点地区“全面建、重点创”。四是先后印发了两版《试点工作指引》,既为开展试点工作细化了具体措施,又为评估试点成效提供了衡量标准。这一系列文件,构建起科学规范、运行有效的市域社会治理制度体系,为推进工作提供了有力制度支撑。

据了解,澳门旅游局去年推出“感受澳门乐无限”大湾区巡回路展,先后在珠海及中山举行,后因新冠疫情暂缓。日前,内地与港澳人员往来全面恢复,澳门旅游局随即加快推进各客源市场的线上线下推广工作,包括重启大湾区巡回路展,将联同澳门旅游休闲企业、内地电商平台和线上旅行社(OTA)等,陆续走访余下的广州、江门、深圳、惠州、肇庆、东莞及佛山等七市,促进澳门与大湾区内地各城市客源互通。

在马鞍山村这片土地上,村民们以往每年种一季玉米、一季杂粮或蔬菜。随着石漠化生态修复项目推进,2021年起,云南二十三度高原特色农业发展有限公司在马鞍山村流转了1万亩土地,实施冬季休耕,仅种一季水稻,目前亩产量达600公斤以上。“休耕后虽减少了一季收成,但管护投入相应下降,纯收益变化不大,关键是地力越来越肥。”任文林说,“想要地养人,人得先养地,要让负重的耕地歇一歇、透支的土壤喘口气。”

2022年8月21日,北京青年报推出《“京剧发祥地之旅”推出南北两条线路》报道,通过行走“京剧发祥地之旅”南北两条线路,游客不仅可以穿越百年前京剧名伶的聚居地,也可以打卡著名京剧地标,深入了解京剧的历史文化。而“京剧发祥地”的品牌打造突出了西城区在历史文化名城保护中的工作。据介绍,为进一步推进全国文化中心建设,提高西城文化软实力和影响力,西城区于近年着力打造“京剧发祥地”文化品牌,以带有京剧标志意义的人、地、物为载体,丰富发展京剧艺术内容。通过一系列举措,让更多百姓接触、接受、接力京剧文化,在京剧历史文化挖掘、传承创新方面走出了具有实践意义的第一步。

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