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这些遗迹,有的至今有实物遗存,有的空余地名。岳飞至孝,1136年,岳母姚氏病亡于鄂州岳飞帅府,岳飞率子岳云跣足扶榇出武昌城小东门,至庐山安葬欲守孝终制,后人因此把小东门改称忠孝门。至上世纪初拆除旧城时,连接忠孝门的街道被命名为忠孝门,至今沿用。沙湖东边岳家嘴原是岳家军水军基地,如今高楼林立、高架桥纵横,昔日震天的操练声消逝,化作滚滚车流。

兔子故事也激发了人们的想象力量。玛杰丽·威廉斯·比安科创作的《绒毛兔》讲述了一只绒布小兔梦想变成真兔子的故事。小男孩收到的圣诞礼物是一只绒布兔子,而这只绒布兔子从富有智慧的旧玩具那里得知,如果小孩儿特别爱自己,玩具兔子就能变成真兔子。因为小男孩一直和绒布兔子一起玩耍,随着时间的推移,绒布兔子的衣服变脏了,里面的填充材料也露了出来,但绒布兔子毫不在意。后来,小男孩儿感染了猩红热,医生要求把绒布小兔和其他受到病菌感染的玩具一起烧掉。绒布小兔躺在垃圾堆上瑟瑟发抖,流下了一滴真正的眼泪,神奇的是,在眼泪洒落的地方长出一朵花,花中的仙子把绒布小兔变成了一只真正的兔子。作者比安科反对给为年轻人创作的作品做出清晰的界定,更倾向于用面向各个年龄段的“想象性文学”这一更宽泛的概念来指代它们,因此在比安科看来,《绒布小兔》不仅是一本儿童读物,还通过现实与虚幻的交织,激发不同年龄段的读者共同展开想象和思考。正如《绒毛兔》的副标题为“玩具如何获得生命(How Toys Become Real)”,书中的哲学思想反映了比安科对于现实与想象之关系的持久兴趣。事实上,儿童的思想比人们想象得更有逻辑,他们与成人的差异并不影响他们的判断。孩子们清晰地认识到自己心爱玩具的生命是想象的,但是想象力使事物变得真实。作者希望借助小说给予想象力一份保留地,无疑也在证明,所有的幻想文学都代表了童年的延续和对童年已逝的怀念。

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政法系统积极助力经济社会发展,强化高质量法治供给,服务保障国家和省委重大战略实施。长春智慧法务区正式挂牌运行,6个专业法庭、东北首家企业合规检察研究基地投入使用,一批政法、法务机构加速落位,高能级法务生态体系正在形成。在全国率先推行“行政执法包容审慎四张清单”等,府院联动及企业“合规不起诉”“合规不处罚”改革为全国贡献了吉林智慧。

大家一致表示,要认真履行宪法法律赋予的各项职责,在本职岗位上建功立业,在为民服务中担当作为,为实现中国式现代化贡献力量,为推动天津高质量发展建言献策,无愧于党和人民的信任与重托。代表们听取了市政府关于我市经济社会发展以及依法行政情况的汇报,审阅了市高级人民法院、市人民检察院关于公正司法情况的书面汇报,并提出了意见建议。

会议指出,中共中央政治局常务委员会2月16日召开会议,听取近期新冠疫情防控工作情况汇报,习近平总书记发表重要讲话,为我们进一步做好当前疫情防控工作指明了方向。要坚决把思想和行动统一到习近平总书记重要讲话精神上来,按照党中央决策部署,推动“乙类乙管”各项措施落实到位,抓实抓细新阶段疫情防控各项工作。压实“四方责任”、优化防控机制,进一步强化疫情监测预警,盯牢重点机构防控,健全分级诊疗体系,加强物资应急储备,持续抓好疫苗接种,统筹推进科技攻关,倡导坚持个人防护措施,坚决巩固来之不易的疫情防控重大成果。

南海海底发现的外国沉船并不多,而中国古沉船很多,证明最早经营、开发南海的国家就是中国。“华光礁Ⅰ号”船体包含的历史信息说明,海上丝绸之路是以中国为起点的文化传播之路。“华光礁Ⅰ号”古沉船遗址记载着古代中国与周边国家友好往来的历史,说明中国人最早开创了“全球经济一体化”的先河,促进了世界文明的发展。

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